 |
| Rumah pemimpin PAS di kampung? |
Budaya PAS kutip derma dalam politik bukanlah sesuatu yang asing, namun apabila ia terus diamalkan oleh sebuah parti yang kini memiliki sumber kewangan terbesar dalam sejarahnya, persoalan besar perlu ditimbulkan: Adakah derma itu satu keperluan atau hanya tradisi yang sengaja dipertahankan untuk mengaburi realiti sebenar?
PAS hari ini bukan lagi parti kecil pinggiran seperti puluhan tahun lalu. Ia sedang berada pada kedudukan paling selesa dengan memegang kerusi DUN dan Parlimen terbanyak dalam sejarah penglibatannya dengan kedudukan itu datangnya gaji, elaun, peruntukan dan kemudahan rasmi yang besar jumlahnya.
Malah, beberapa pemimpin mereka dilaporkan menerima pendapatan yang mencecah lebih RM100,000 setiap bulan termasuk pelbagai imbuhan berkaitan tugas rasmi. Tidak sedikit juga yang kini hidup sebagai golongan berada, memiliki aset dan kekayaan yang jauh berbeza daripada imej zuhud yang sering dipamerkan kepada penyokong.
Namun, dalam semua kemewahan itu, amalan “derma jihad” masih diteruskan tanpa segan. Di ceramah, di masjid, di sosial media, ahli diminta menyumbang kononnya untuk perjuangan. Yang menjadi persoalan besar, adakah ahli perlu menghulur sedangkan pemimpin sudah bermewah?
Hakikat yang sukar dinafikan adalah majoriti ahli PAS adalah daripada kalangan berpendapatan rendah, pekebun kecil, peniaga kecil, petani dan pekerja biasa. Mereka inilah yang selama ini memberi nyawa kepada parti, walaupun kehidupan sendiri serba kekurangan.
Mengapa pemimpin yang sudah bergaji besar dan hidup selesa terus mengharapkan poket golongan miskin?
Mengapa jutawan-jutawan dalam parti tidak memulakan dahulu sumbangan untuk program mereka sendiri?
Dan mengapa derma ini perlu diteruskan sedangkan PAS kini memiliki akses kepada peruntukan kerajaan negeri, sumber dana rasmi dan kedudukan politik yang jauh lebih kukuh berbanding sebelum ini?
PAS sering mendakwa perjuangannya berpaksikan integriti, kejujuran dan kesederhanaan tetapi realiti yang terserlah jelas berbeza dengan adanya pemimpin berkereta mewah, elaun dan pendapatan besar, aset dan kekayaan meningkat berkali ganda ,tetapi ahli bawahan terus dipujuk, diseru dan kadang-kadang dipermalukan supaya menyumbang.
Di mana letaknya keadilan sosial yang mereka laungkan?
Bagaimana konsep “memperjuangkan rakyat marhaen” mampu berdiri apabila pemimpin tampak lebih ghairah mengutip derma daripada menghulurkan bantuan?
Ahli PAS, khususnya di peringkat akar umbi, perlu menilai semula ke mana perginya wang yang disumbangkan selama ini. Jika pemimpin sudah berkemampuan, mengapa beban kewangan parti masih diletakkan di bahu ahli bawahan?
Perjuangan tidak boleh dijadikan alasan untuk mengambil kesempatan dan tradisi tidak boleh dijadikan alasan untuk menutup kelemahan.
Persoalannya kini bukan sekadar “perlukah derma?”, tetapi mengapa ahli perlu berkorban sedangkan pemimpin sudah hidup selesa?
Sampai bila ahli perlu menanggung, sedangkan pemimpin terus menikmati hasil kuasa?
Aliakbar Gulasan sendiri mempunyai lebih dari satu sumber pendapatan termasuk sebagai Pengerusi KMI Tawau, anak syarikat milik kerajaan negeri tersebut. Baca pendedahan dari anak muda Terengganu di SINI.
Lagi pun derma ini bukan jihad!
Kata sumber: Boleh bawa jentera ke Karambunai selama hampir sebulan dengan tidur di hotel dan makan di kedai, bukankah itu sudah lebih dari cukup termasuk jentera dibayae elaun yang tinggi?
