Apabila Parti Politik Mula Menjanjikan Pahala

Siapa Yang Berhak Menjamin Pahala Sebuah Undi?

Kenyataan bahawa "undi PAS merupakan amal jariah berterusan" mungkin kedengaran menarik di pentas politik. Ia mudah membangkitkan emosi, mengukuhkan kesetiaan penyokong dan memberi gambaran bahawa memilih parti tertentu membawa jaminan ganjaran agama yang berpanjangan.

Namun di sinilah timbul persoalan yang jauh lebih besar.

Siapa yang memberi kuasa kepada mana-mana manusia untuk menjamin sesuatu undi sebagai amal jariah?

Siapa yang berhak menentukan bahawa satu kertas undi akan terus mengalirkan pahala kepada seseorang sehingga ke akhir hayat?

Adakah pahala seseorang ditentukan oleh parti politik atau oleh niat dan amalan yang diterima Allah?

Mengundi sememangnya amanah.

Mengundi juga boleh menjadi sebahagian daripada tanggungjawab agama jika dilakukan dengan niat yang baik, memilih kepimpinan yang adil dan mengharapkan kemaslahatan kepada masyarakat.

Namun sejak bila mana-mana parti politik diberi kuasa untuk mengisytiharkan bahawa undi kepada parti mereka adalah amal jariah yang berterusan?

klik untuk baca kenyataan salah beliau di SINI

Adakah Hanya Satu Parti Mempunyai Monopoli Kebaikan?

Jika undi kepada PAS dianggap amal jariah, adakah undi kepada parti lain yang memperjuangkan kebajikan rakyat tidak mempunyai nilai di sisi agama?

Jika sebuah kerajaan membina sekolah, membantu golongan miskin, menyediakan peluang pekerjaan, memperbaiki kemudahan awam dan meringankan beban rakyat, adakah segala usaha itu tidak termasuk dalam ruang kebaikan yang dianjurkan oleh Islam hanya kerana ia dilakukan oleh parti yang berbeza?

Islam tidak pernah mengajar bahawa pahala dimonopoli oleh mana-mana parti politik.

Islam mengajar bahawa setiap amalan dinilai berdasarkan niat, keikhlasan dan kesannya kepada manusia.

Sebab itu menukar parti politik menjadi seolah-olah pemegang kuasa untuk menjamin pahala adalah satu dakwaan yang sangat besar.

Jika PAS Kalah, Adakah Peluang Amal Jariah Turut Hilang? 

Jika benar undi kepada PAS merupakan amal jariah berterusan, bagaimana pula apabila PAS kalah dalam pilihan raya?

Adakah berjuta-juta pengundi PAS kehilangan peluang amal jariah hanya kerana keputusan pilihan raya tidak memihak kepada parti tersebut?

Jika jawapannya tidak, maka jelas bahawa nilai sesuatu amalan tidak bergantung kepada nama parti.

Jika jawapannya ya, maka seolah-olah pahala seseorang bergantung kepada keputusan politik, bukan kepada niat dan usaha yang dilakukan.

Kedua-dua jawapan menimbulkan persoalan yang tidak mudah dijelaskan.

Bagaimana Jika Menang Tetapi Masalah Rakyat Masih Tidak Selesai?

Lebih penting, adakah kemenangan politik secara automatik menjamin bahawa pahala itu terus berjalan tanpa perlu menilai hasil pemerintahannya?

PAS telah memerintah Kelantan sejak tahun 1990.

Hampir empat dekad.

Dalam tempoh itu, Kelantan sering dijadikan contoh kejayaan dari sudut identiti politik Islam.

Namun pada masa yang sama, negeri itu juga terus berdepan penghijrahan keluar yang tinggi apabila ramai anak muda memilih mencari pekerjaan dan peluang ekonomi di negeri-negeri lain.

Ramai anak Kelantan berjaya di seluruh negara.

Itu tidak boleh dinafikan.

Namun persoalan yang wajar ditanya ialah mengapa begitu ramai terpaksa meninggalkan negeri sendiri untuk mencari peluang yang lebih baik?

Jika undi kepada sesebuah parti dianggap saham pahala yang berterusan, adakah pengundi tidak perlu menilai hasil pemerintahan yang lahir daripada undi tersebut?

Adakah pahala itu terus berjalan walaupun masalah asas rakyat masih belum berjaya diselesaikan selepas puluhan tahun?

Islam Menilai Amanah, Bukan Jenama Politik

Dalam Islam, amanah pemerintahan bukan sekadar menutup premis judi atau memperkenalkan enakmen tertentu.

Amanah pemerintahan juga melibatkan kebajikan rakyat, peluang pekerjaan, pembangunan ekonomi, pengurusan sumber, pendidikan dan kesejahteraan masyarakat.

Maqasid syariah bukan hanya menjaga agama.

Ia juga menjaga nyawa, akal, keturunan dan harta.

Sebab itu kejayaan sesebuah kerajaan tidak boleh diukur hanya melalui slogan agama atau identiti politik semata-mata.

Ia mesti diukur melalui hasil yang dirasai rakyat.

Pahala Diukur Pada Niat Atau Hasil?

Dalam Islam, niat yang baik sangat penting.

Namun amanah tidak berakhir pada niat.

Seorang pemimpin yang berniat baik tetap akan dipersoalkan jika amanahnya gagal ditunaikan.

Sebuah kerajaan yang membawa slogan agama tetap akan dinilai berdasarkan kesan pemerintahannya kepada rakyat.

Nabi Muhammad SAW tidak mengajar umatnya menilai sesuatu hanya berdasarkan niat yang diisytiharkan. Islam juga menuntut pertanggungjawaban terhadap amanah yang dipikul dan kesan yang terhasil daripada amanah tersebut. 

Jika sebuah undi dikatakan membawa pahala yang berterusan, adakah hasil pemerintahan yang lahir daripada undi itu tidak perlu dinilai sama sekali?

Jika niat sahaja sudah memadai, mengapa pemimpin akan dipersoalkan tentang amanah mereka?

Jika slogan sahaja sudah mencukupi, mengapa rakyat masih berhak menuntut keadilan, pembangunan dan kesejahteraan?

Pahala mungkin bermula dengan niat.

Namun amanah sentiasa diuji melalui hasil.

Persoalan Yang Sebenarnya

Mengundi adalah amanah.

Mengundi juga boleh menjadi ibadah jika dilakukan dengan niat yang benar.

Namun tiada parti politik mempunyai kuasa untuk menjamin pahala mana-mana pengundi.

Itu hak Allah.

Tiada pemimpin politik, tiada parti politik dan tiada organisasi politik yang mempunyai autoriti untuk mengesahkan bahawa undi kepada mereka merupakan tiket automatik kepada amal jariah yang berterusan.

Sebab itu persoalannya bukan sama ada seseorang mengundi PAS, UMNO, PKR atau mana-mana parti lain. 

Adakah kita sedang memilih pemimpin yang benar-benar mampu menunaikan amanah kepada rakyat, atau sekadar menjadikan parti politik sebagai jalan pintas untuk menjanjikan ganjaran yang hanya Allah berhak menentukannya?